达荷美(2024)

2024SIFF。全球化环境下，旧殖民地青年知识分子的课堂大辩论，会发现所有殖民主义遗留下的各种历史、政治、文化争论继续在重复而没有结果的重演。这本身就是一种全球化的结果，而更应该看到的则是全世界的青年物质精神生活已经零时差，恐怕这种影片背后的现状与暗示，才是打动金熊评委的重要原因。

人家的公民小会超越微博广场几个次元，除了自愧不如之外没有这一部分电影和凝视也并不成立。这更不是逃离大英博物馆的拟人化，而是在视觉的接触中两股凝视分别赋予了彼此生命，说话的并不（总）是“国宝”，而是一簇含混多声部紊乱的声音（迪欧普多次利用类型元素和情节剧的庸俗的妙处就在这里，这个无人称的声音似乎并不该这么简单地出现，但它现在就是出现了）：当人们对我唱歌舞动时，当人们面对我窃窃私语时，当人们开始辩论我到底是什么时，我这个声音也在看。缺点可能在于没像大西洋那样有结尾的有力提升，祖先本是残暴的，结尾处理太过温柔

神秘主义大多数情况下在艺术片领域属于恶之花，误导观众注意力放在猎奇而丧失体会人性的能力，毒害编导用便捷耸动的方式创造感官刺激而丧失银幕写作能力。但是Mati Diop的神秘主义我还挺受用，不管是两眼发光在迷茫中出走大西洋的塞内加尔人，还是叠音念诗灵魂附体的文物，都能创造出仪式感，进而创造出敬畏感。拍摄视角也都不错。我觉得编导还是有才华的，金熊给得双方都适合。大学讲堂辩论给我一种贝宁人好像受教育水平还不错的感觉？以后有空能去转一圈就好了。限于篇幅，对殖民者归还文物，以及如何认知自己的身份、如何处理和前殖民者的关系的讨论浅尝辄止，或者说编导有自知之明，一看这素材的体量，不耽误大家时间，1个小时就收手。

# 74. Berlinale Wettbewerb 印象最为深刻的是影片中段有意/无意安排的建筑工人被保安从刚安置好的展览驱逐的场景：如果说神鬼视角是风格，辩论现场是素材，衔接两者的这个镜头即是功力所在

一方面，画外音配合画面有一种超验的诗意，到结尾更是深远弥散开来，非常美丽；另一方面是贝宁内部关于后殖民时代藉由回归的文物衍生出来的如何与自身历史发生联结的问题，正与画外音的“如何自处”相互呼应，两条线明暗相融，简洁有力。3.5.