女教徒1966(1966)

好看，甚至觉得这个时长不是里维特的正常操作，导致最后四五十分钟太赶了，以至于使用了很多粗暴的剪辑让人跳戏嘛，有种写作文洋洋洒洒几大段！准备收尾了发现格子没有了的感觉… 好像还是第一次看里维特如此线性叙事的很“正常讲”的故事吧，最后一个修道院的故事有点御法度的味道，内心的挣扎、信仰的飘渺、突然闯回失联已久的世界让结局成为必然。安娜卡里娜确实漂亮，是不是拍完这个和美国制造就和戈达尔离婚了…

大银幕拜过才明白本片诞生当时为何会引发巨大争议和风波；宗教是作为一个切入点，批判的是人性与来自社会对真实人心的压迫，真正善良、信仰虔诚的年轻女性，她的坚定信念反而是她的罪孽，任何不遵守社会规则的成员，占统治地位的阶层一定会让叛逆和“不服管”付出沉痛代价，她不管身处“地狱”、“天堂”还是人间，都难逃魔掌；里维特的冷酷、决绝、点到即止的风格，让那些滥用煽情和赘述的电影相形见绌；很难想象俏皮可爱甜甜的安娜为本片付出何等艰辛，倚着墙壁被撒旦“附身”的她不禁联想到同样“被着魔”的阿佳妮，银幕上饱受不堪忍睹折磨的她们，所承担的痛苦仿佛蔓延到了银幕之外的作为优秀演员所投入的巨大精神损耗；庆幸本片初次观影交给了一号厅，巨幕之下寒风猎猎，鼓点阵阵敲得惊心动魄

这是一部对宗教和人性进行猛烈批判的电影。整个故事都在压抑黑暗的氛围下行进。善良，单纯的苏珊娜在“上帝无处不在”的修道院里见识到了人性的黑暗，她忍受着上帝子民的傲慢和迫害。她如同尼采的化身用奔腾的意志证明上帝已死。

7.3/10。①被家人强迫卖去修道院的修女被压迫直至自杀的故事（压迫主要来自变态/霸凌的同行上级以及来自在不知情的情况下被招入妓女宴会）。②压抑氛围的营造：表意有力的高水平摄影美术和运镜调度；极少特写甚至近景；缓慢克制的剪辑/表演/叙事节奏。③摄影美术和运镜调度的丝滑优美感符合角色们的精致气质。④大量省略情节的做法应该是想像《驴子巴特萨》一样以少即是多的极简主义增强压抑绝望感，但由于影像整体并非极简主义风格（相反很华丽），导致这种省略无法充分地起到少即是多的极简主义作用，反而是大大破坏了作为角色导向型电影的本片的角色曲线。⑤后段叙事比前段赶，导致叙事节奏缺乏影像意义地紊乱。

女德班到女同班 音效用很好